Results for ' La Motte'

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  1.  2
    Der Hörer als Interpret.Helga De la Motte-Haber & Reinhard Kopiez (eds.) - 1995 - New York: P. Lang.
    Mit Fragen der Rezeptionsforschung sind heute verschiedene wissenschaftliche Disziplinen befaßt, die trotz ähnlicher Fragen isoliert nebeneinander stehen. Es schien den Versuch wert, durch ein Symposion «Der Hörer als Interpret» zumindest eine interdisziplinäre Diskussion anzuregen, um Berührungen zwischen psychologischen, ästhetischen und musiktheoretischen Betrachtungen aufzuzeigen. Diese Publikation gibt die Beiträge zum Symposion wieder, wobei Experten u.a. zum Problem der Gedächtnisrepräsentation von Musik, zur Rezeptionsästhetik und zur hörenden Interpretation in der elektroakustischen Musik Stellung nehmen.
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  2.  9
    Autonome Kunst – Musikalischer Ausdruck – Musikalische Geste.Helga de la Motte - 2018 - In Astrid Wagner & Ulrich Dirks (eds.), Abel Im Dialog: Perspektiven der Zeichen- Und Interpretationsphilosophie. De Gruyter. pp. 915-928.
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  3.  14
    La favola della terra mobile: La controversia sulla teoria della deriva dei continenti. Marco Segala.Mott T. Greene - 1994 - Isis 85 (1):179-180.
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  4. [Kēpoi]: de la religion à la philosophie: mélanges offerts à André Motte.André Motte, Edouard Delruelle & Vinciane Pirenne-Delforge (eds.) - 2001 - Liège: Centre international d'étude de la religion grecque antique.
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  5.  8
    Politique.Sylvain Delcomminette, André Motte & Pierre Somville - 2008 - In Andre Motte, Pierre Somville, Marc-Antoine Gavray, A. Lefka, Denis Seron & Christian Rutten (eds.), Ousia Dans la Philosophie Grecque des Origines à Aristote. Peeters. pp. 159--163.
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  6.  8
    République.Sylvain Delcomminette, André Motte & Pierre Somville - 2008 - In Andre Motte, Pierre Somville, Marc-Antoine Gavray, A. Lefka, Denis Seron & Christian Rutten (eds.), Ousia Dans la Philosophie Grecque des Origines à Aristote. Peeters. pp. 102--111.
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  7.  10
    Théétète.Sylvain Delcomminette, André Motte & Pierre Somville - 2008 - In Andre Motte, Pierre Somville, Marc-Antoine Gavray, A. Lefka, Denis Seron & Christian Rutten (eds.), Ousia Dans la Philosophie Grecque des Origines à Aristote. Peeters. pp. 131--142.
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  8. De la bonté du Démiurge (Platon, Timée, 29d 6-e 4).A. Motte - 1997 - Revue de Philosophie Ancienne 15 (1):3-13.
     
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  9. La définition de la vie religieuse selon saint Thomas d'Aquin.A. Motte - 1987 - Revue Thomiste 87 (3):442-453.
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  10.  8
    La Jeune Fille et la sphère. Études sur Empédocle.André Motte - 2018 - Kernos 31:328-329.
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  11. La rigueur du raisonnement dans les débats juridiques.M. Motte - 1954 - Revue Internationale de Philosophie 8 (27/28):84-91.
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  12. 'Aporia' dans la philosophie grecque, des origines à Aristote.André Motte, Christian Rutten, Laurence Bauloye & Aikaterini Lefka - 2001 - Tijdschrift Voor Filosofie 63 (4):818-818.
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  13.  9
    Aporia dans la philosophie grecque: des origines à Aristote: travaux du Centre d'études aristotéliciennes de l'Université de Liège.André Motte, Christian Rutten, Laurence Bauloye & A. Lefka (eds.) - 2001 - Louvain-la-Neuve: Peeters.
    Cette etude suppose un releve exhaustif des occurences d'aporia, et de douze autres mots etymologiquement apparentes, dans la litterature philosophique des Grecs, depuis les debuts jusqu'a Aristote. Les divers textes, que se sont repartis les collaborateurs du volume, sont etudies du point de vue de la grammaire et de la semantique. Chaque chapitre s'acheve sur des conclusions d'ordre philosophique, comme font aussi les trois grandes parties de l'ouvrage: philosophes preclassiques, Platon, Aristote. On trouvera en outre a la fin du volume (...)
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  14.  9
    Ousia Dans la Philosophie Grecque des Origines à Aristote.Andre Motte, Pierre Somville, Marc-Antoine Gavray, A. Lefka, Denis Seron & Christian Rutten (eds.) - 2008 - Peeters.
    Fruit d'une large collaboration interuniversitaire, cet ouvrage, qui fait suite a une publication consacree a eidos, idea et morphe, expose les resultats d'une enquete qui a porte sur tous les emplois du mot ousia dans la philosophie grecque jusqu'a Aristote ; il commence par un apercu des significations du mot dans la litterature non philosophique. Est ainsi offert un cadre de reference exhaustif pour l'etude d'une notion qui compte parmi les plus importantes et aussi les plus complexes de l'histoire de (...)
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  15.  28
    Du « bon usage » de la notion de syncrétisme.André Motte & Vinciane Pirenne-Delforge - 1994 - Kernos 7:11-27.
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  16.  11
    Françoise Mies (éd.), Toute la sagesse du monde. Hommage à Maurice Gilbert, s.j. Pour le 65e anniversaire de l’exégète et du recteur.André Motte - 2000 - Kernos 13:308-310.
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  17.  34
    Francis Ponge: De la connaissance en poesie.Warren Motte & Sydney Levy - 2000 - Substance 29 (1):157.
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  18.  8
    Jacques Follon, Ἀκολουθεῖν τῷ θεῷ (« Suivre la Divinité »). Introduction à l’esprit de la philosophie ancienne.André Motte - 1998 - Kernos 11:409-410.
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  19.  12
    Lambros Couloubaritsis, Histoire de la philosophie ancienne et médiévale. Figures illustres.André Motte - 2002 - Kernos 15:537-539.
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  20.  6
    Levolution de la notion d'etat d'lvresse dans la repression de l'lvresse au volant1.M. Th Motte - 1961 - Dialectica 15 (3‐4):577-600.
  21. Note sur la date du Contra Gentiles.A. Motte - 1938 - Revue Thomiste 44:806-809.
     
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  22.  20
    Pierre Brulé, La Grèce d’à côté. Réel et imaginaire en miroir en Grèce antique.André Motte - 2008 - Kernos 21:357-359.
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  23.  13
    Platon et la dimension religieuse de la procréation.André Motte - 1989 - Kernos 2:157-173.
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  24.  4
    Philosophie et religion dans la Grèce antique. Aperçu thématique et perspectives méthodologiques.André Motte - 1988 - Kernos 1:163-176.
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  25.  5
    Richard Bodéüs, Aristote et la théologie des vivants immortels.André Motte - 1994 - Kernos 7:403-404.
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  26.  4
    Sur les traces de la piété des Grecs: vivre, dire et penser.André Motte - 2002 - Kernos 15:489-552.
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  27.  28
    Qu’entendait-on par prophètès dans la Grèce ancienne?André Motte - 2013 - Kernos 26:9-23.
    L’enquête, qui a porté sur tous les emplois du mot prophètès et des termes apparentés dans la littérature et dans les inscriptions, des origines à la fin du IVe s. av. J.-C., fait apparaître plusieurs types de personnages ainsi nommés, les plus souvent représentés étant les prophètes attachés aux sanctuaires oraculaires. Mais il est aussi des personnages appelés prophètes qui procèdent à l’accomplissement de teletai, des poètes qui se donnent à eux-mêmes ce titre et, désigné ainsi dans un unique emploi, (...)
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  28.  19
    Claude Calame, L’Éros dans la Grèce antique.André Motte - 1998 - Kernos 11:404-408.
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  29.  16
    Cl. Calame, Poétique des mythes dans la Grèce antique.André Motte - 2001 - Kernos 14:315-316.
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  30. Compte rendu de CALAME, L'Éros dans la Grèce antique.A. Motte - 1998 - Kernos 11:404-408.
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  31.  11
    Démocrite d'Abdère: aux origines de la pensée éthique.André Motte - 2022 - Bruxelles: Éditions Ousia. Edited by Democritus.
  32.  15
    Detienne Marcel, Les jardins d’Adonis. La mythologie des parfums et des aromates en Grèce et Les dieux d’Orphée.André Motte - 2007 - Kernos 20:462.
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  33.  10
    G. Casadio (éd.), Ugo Bianchi. Una vita per la Storia delle Religioni.André Motte - 2003 - Kernos 16:390-391.
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  34.  8
    Jacques Desautels, Dieux et mythes de la Grèce ancienne. La mythologie gréco-romaine.André Motte - 1990 - Kernos 3:388-389.
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  35.  3
    Luc Brisson, Christoph Jamme, Introduction à la philosophie du mythe. 1. L. Brisson, Sauver les mythes, 2. Chr.André Motte - 1998 - Kernos 11.
  36.  18
    Louise Bruit Zaidman, Les Grecs et leurs dieux. Pratiques et représentations religieuses dans la cité à l’époque classique.André Motte - 2006 - Kernos 19:461-463.
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  37.  13
    Lambros Couloubaritsis, Aux origines de la philosophie européenne. De la pensée archaïque au néoplatonisme.André Motte - 1994 - Kernos 7:405-406.
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  38.  4
    À l’écoute des Muses en Grèce archaïque. La question de l’inspiration dans la poésie grecque à l’aube de notre civilisation.André Motte - 2019 - Kernos 32:341-342.
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  39.  8
    L.-M. L'Homme-Wéry, La perspective éleusinienne dans la politique de Solon.André Motte - 1997 - Kernos 10:357-358.
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  40.  48
    Marcel Detienne, Apollon le couteau à la main. Une approche expérimentale du polythéisme grec.André Motte - 2000 - Kernos 13:274-277.
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  41.  7
    Peter Kingsley, Dans les antres de la sagesse. Études parménidiennes.André Motte - 2009 - Kernos 22:340-341.
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  42.  10
    Philippe Monbrun, Les Voix d’Apollon. L’arc, la lyre et les oracles.André Motte - 2008 - Kernos 21:330-333.
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  43.  31
    Renée Koch, Comment peut-on être dieu? La secte d’Épicure.André Motte - 2006 - Kernos 19:488-490.
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  44.  7
    Éditorial.André Motte & Vinciane Pirenne-Delforge - 2014 - Kernos 27:7.
    Pendant 26 années, la couverture annuelle de Kernos a seulement varié par la tomaison, le millésime et la couleur. Le moment était donc venu de confier à un graphiste le toilettage de la revue… Sans renoncer à la forme du kernos qui nous suit depuis le début, fût-il minoen, nous avons choisi de rapprocher la ligne graphique de la revue de celle des suppléments. Vous avez le résultat entre les mains! Ce changement de graphisme ne modifie en rien nos ambitions (...)
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  45.  4
    Éditorial.André Motte & Vinciane Pirenne‑Delforge - 2020 - Kernos 33:7.
    L’année 2020 restera certainement marquée par l’arrivée d’une pandémie qui a secoué le monde et arrêté le temps pour des pays entiers. Il nous a semblé que la meilleure manière de résister à l’incertitude du présent et de l’avenir était de poursuivre notre tâche de diffusion des recherches qui ont cours sur la religion grecque antique. Certes, le travail de nombre de chercheurs a été entravé par la fermeture des bibliothèques, l’arrêt des chantiers de fouilles et l’impossibilité d’accéder aux...
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  46.  2
    Éditorial.André Motte & Vinciane Pirenne‑Delforge - 2021 - Kernos 34:7.
    Comme vous le constatez en le prenant en main, le volume du Kernos 2021 est plus mince qu’à l’habitude. La raison principale en est assurément l’absence de la Chronique archéologique. La mise au point du site internet de cette Chronique a pris plus de temps que prévu. Or, le site est appelé à devenir la plateforme de travail des collaborateurs et à générer l’information disponible à la fois en ligne, sur l’impression papier et sur le site OpenEdition Journals quand se (...)
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  47.  3
    Daniel Barbu, Philippe Borgeaud, Mélanie Lozat, Youri Volokhine (éd.).André Motte - 2014 - Kernos 27:491-492.
    Ce sont les Actes d’un colloque interdisciplinaire qui s’est tenu, en avril 2011, à l’Université de Genève. Comme l’indiquent les éditeurs scientifiques dans leur introduction, la rencontre avait pour but d’étudier, à travers différents contextes culturels et historiques, la manière dont l’homme pense l’espace clos des jardins et comment s’exprime, en l’occurrence, le rapport de la nature et de la culture. Dix-sept contributions concourent à ce projet et trois disciplines principales y sont r...
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  48.  29
    Une sage-femme franco-brésilienne à Rio de Janeiro au XIXe siècle.Maria Lúcia Mott - 2004 - Clio 19.
    Cet article est constitué de deux parties : la première concerne l’arrivée au Brésil en 1816, de Marie Joséphine Durocher (1809-1893), accompagnée de sa mère, et leur installation dans le nouveau pays en tant que « marchandes de modes » ; la seconde traite de la trajectoire professionnelle de Mme Durocher en tant que sage-femme. De fait, en 1834, elle devient la première sage-femme diplômée du pays, exerçant ce métier pendant plus de cinquante ans à Rio de Janeiro. L’approche biographique (...)
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  49.  5
    Philosophie de la forme: eidos, idea, morphè dans la philosophie grecque des origines à Aristote : actes du colloque interuniversitaire de Liège, 29 et 30 mars 2001 : travaux du Centre d'études aristotéliciennes de l'Université de Liège.Andrâe Motte, Christian Rutten, Pierre Somville & Centre D'âetudes aristotâeliciennes - 2003 - Peeters Leuven.
    Toutes les occurences des trois termes presentes dans les fragments des philosophes presocratiques ainsi que dans les oeuvres de Platon et d'Aristote ont ete examinees par une quinzaine de professeurs et de chercheurs issus des Universites de Liege, de Bruxelles, de Louvain-la-Neuve et de Leuven. Les resultats de l'enquete ont ete presentes et discutes au cours d'un colloque qui s'est tenu a Liege en mars 2001. Dans le volume, chacun des trois corpus donne lieu en outre a un tableau recapitulatif (...)
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  50.  5
    Luc Brisson, Christoph Jamme, Introduction à la philosophie du mythe. 1. L. Brisson, Sauver les mythes, 2. Chr. Jamme, Époque modeme et contemporaine. [REVIEW]André Motte - 1998 - Kernos 11:412-413.
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